Цикл 60 цзяцзи: як стовбури та гілки лічать роки
Класичне китайське лічіння часу рахує парами. Небесний стовбур і Земна гілка пишуться разом як одна одиниця — стовп (柱) — і два цикли просуваються поруч, по одному кроку кожен, так що сполучення вичерпуються й починаються знову. Повна послідовність зветься циклом цзяцзи (甲子), за своєю першою парою, і довжина її — шістдесят.
Цей цикл — та рамка, на якій Бацзи (Чотири стовпи долі) записує карту людини: чотири стовпи, кожен зі стовбуром і гілкою, для року, місяця, дня й години народження. Він також те, як називають самі роки, і саме тому рік можна описати, скажімо, як рік дракона і рік дерева водночас — це два твердження про дві різні половини однієї пари.
1. Що таке цей цикл
Візьміть десять стовбурів у їхньому сталому порядку і дванадцять гілок у їхньому, та випишіть їх поруч, просуваючи обидва з однаковою швидкістю. Перша пара — Цзя Цзи (甲子), друга — І Чоу (乙丑), третя — Бін Інь (丙寅), і так далі. Список стовбурів закінчується раніше за список гілок, тож він починається заново, поки список гілок ще триває, і обидва повертаються на свої початкові місця разом лише після шістдесяти кроків.
Ця єдина послідовність із шістдесяти пар і є шістдесятковий цикл, який також називають шістдесятьма цзяцзи. У ньому нічого не вибирається: порядок стовбурів, порядок гілок і правило, що вони просуваються разом, породжують увесь список.
2. Чому десять і дванадцять дають шістдесят
Перше припущення було б, що десять стовбурів і дванадцять гілок можуть утворити сто двадцять сполучень, адже кожен стовбур у принципі можна поєднати з кожною гілкою. Цикл містить лише шістдесят, і причина — полярність.
Обидва цикли чергують Ян і Інь. Стовбури йдуть Ян, Інь, Ян, Інь, і так далі; гілки роблять те саме. Оскільки обидва просуваються разом, по одному кроку за рік, стовбур і гілка завжди прибувають з однаковою парністю — стовбур Ян поєднується лише з гілкою Ян, а стовбур Інь — лише з гілкою Інь. Кожне поєднання Ян-Ян або Інь-Інь неможливе за побудовою, що скорочує список зі ста двадцяти до шістдесяти.
Той самий результат дістають і лічбою: стовбури повторюються кожні десять кроків, а гілки — кожні дванадцять, тож обидва повертаються до свого початкового вирівнювання за найменшого числа років, яке ділиться на обидва — найменшого спільного кратного десяти й дванадцяти, а це шістдесят.
Корисний наслідок: пара сама вказує на свою парність з першого погляду. Непарні пари в таблиці нижче — Ян-Ян, парні пари — Інь-Інь, і не існує такого, як стовбур Ян на гілці Інь. Коли карта начебто містить таке, один із двох ієрогліфів прочитано неправильно.
3. Як читається стовп
Стовп пишеться зі стовбуром угорі та гілкою внизу, і кожна половина несе власну інформацію. Стовбур називає елемент і полярність: Цзя (甲) — Ян Дерево, І (乙) — Інь Дерево, Бін (丙) — Ян Вогонь, і так далі через усі десять. Гілка називає тварину, пору року, напрямок і двогодинний відрізок доби: Цзи (子) — це Щур, середина зими, північ і години близько півночі.
Тож пара Цзя Чень (甲辰) читається як Ян Дерево на Драконі. Верхня половина каже, яка це енергія — високе дерево, у випадку Цзя; нижня половина каже, де воно стоїть — гілка Дракона, пізня весна, південний схід. Жодна половина не є модифікатором іншої; це два шари одного моменту.
Це також структура карти Бацзи: чотири стовпи, кожен зі стовбуром угорі та гілкою внизу, для року, місяця, дня й години народження. Гілки — це нижній ряд карти, а приховані стовбури всередині них додають третій шар під ним.
4. Шістдесят пар
Повний цикл, за порядком. Стовпці стовбура й гілки дають піньїнь та ієрогліф; тварина — це зодіакальний знак гілки, наведений для зручності, бо стовпи року зазвичай називають саме так. Розташування Ло Шу та інші сталі таблиці Бази знань зібрані разом у довідкових таблицях.
| # | Стовбур | Гілка | Тварина |
|---|---|---|---|
| 1 | 甲 Цзя — Ян Дерево | 子 Цзи | Щур |
| 2 | 乙 І — Інь Дерево | 丑 Чоу | Бик |
| 3 | 丙 Бін — Ян Вогонь | 寅 Інь | Тигр |
| 4 | 丁 Дін — Інь Вогонь | 卯 Мао | Кролик |
| 5 | 戊 У — Ян Земля | 辰 Чень | Дракон |
| 6 | 己 Цзі — Інь Земля | 巳 Си | Змія |
| 7 | 庚 Ґен — Ян Метал | 午 У | Кінь |
| 8 | 辛 Сінь — Інь Метал | 未 Вей | Коза |
| 9 | 壬 Жень — Ян Вода | 申 Шень | Мавпа |
| 10 | 癸 Ґуй — Інь Вода | 酉 Ю | Півень |
| 11 | 甲 Цзя — Ян Дерево | 戌 Сюй | Собака |
| 12 | 乙 І — Інь Дерево | 亥 Хай | Свиня |
| 13 | 丙 Бін — Ян Вогонь | 子 Цзи | Щур |
| 14 | 丁 Дін — Інь Вогонь | 丑 Чоу | Бик |
| 15 | 戊 У — Ян Земля | 寅 Інь | Тигр |
| 16 | 己 Цзі — Інь Земля | 卯 Мао | Кролик |
| 17 | 庚 Ґен — Ян Метал | 辰 Чень | Дракон |
| 18 | 辛 Сінь — Інь Метал | 巳 Си | Змія |
| 19 | 壬 Жень — Ян Вода | 午 У | Кінь |
| 20 | 癸 Ґуй — Інь Вода | 未 Вей | Коза |
| 21 | 甲 Цзя — Ян Дерево | 申 Шень | Мавпа |
| 22 | 乙 І — Інь Дерево | 酉 Ю | Півень |
| 23 | 丙 Бін — Ян Вогонь | 戌 Сюй | Собака |
| 24 | 丁 Дін — Інь Вогонь | 亥 Хай | Свиня |
| 25 | 戊 У — Ян Земля | 子 Цзи | Щур |
| 26 | 己 Цзі — Інь Земля | 丑 Чоу | Бик |
| 27 | 庚 Ґен — Ян Метал | 寅 Інь | Тигр |
| 28 | 辛 Сінь — Інь Метал | 卯 Мао | Кролик |
| 29 | 壬 Жень — Ян Вода | 辰 Чень | Дракон |
| 30 | 癸 Ґуй — Інь Вода | 巳 Си | Змія |
| 31 | 甲 Цзя — Ян Дерево | 午 У | Кінь |
| 32 | 乙 І — Інь Дерево | 未 Вей | Коза |
| 33 | 丙 Бін — Ян Вогонь | 申 Шень | Мавпа |
| 34 | 丁 Дін — Інь Вогонь | 酉 Ю | Півень |
| 35 | 戊 У — Ян Земля | 戌 Сюй | Собака |
| 36 | 己 Цзі — Інь Земля | 亥 Хай | Свиня |
| 37 | 庚 Ґен — Ян Метал | 子 Цзи | Щур |
| 38 | 辛 Сінь — Інь Метал | 丑 Чоу | Бик |
| 39 | 壬 Жень — Ян Вода | 寅 Інь | Тигр |
| 40 | 癸 Ґуй — Інь Вода | 卯 Мао | Кролик |
| 41 | 甲 Цзя — Ян Дерево | 辰 Чень | Дракон |
| 42 | 乙 І — Інь Дерево | 巳 Си | Змія |
| 43 | 丙 Бін — Ян Вогонь | 午 У | Кінь |
| 44 | 丁 Дін — Інь Вогонь | 未 Вей | Коза |
| 45 | 戊 У — Ян Земля | 申 Шень | Мавпа |
| 46 | 己 Цзі — Інь Земля | 酉 Ю | Півень |
| 47 | 庚 Ґен — Ян Метал | 戌 Сюй | Собака |
| 48 | 辛 Сінь — Інь Метал | 亥 Хай | Свиня |
| 49 | 壬 Жень — Ян Вода | 子 Цзи | Щур |
| 50 | 癸 Ґуй — Інь Вода | 丑 Чоу | Бик |
| 51 | 甲 Цзя — Ян Дерево | 寅 Інь | Тигр |
| 52 | 乙 І — Інь Дерево | 卯 Мао | Кролик |
| 53 | 丙 Бін — Ян Вогонь | 辰 Чень | Дракон |
| 54 | 丁 Дін — Інь Вогонь | 巳 Си | Змія |
| 55 | 戊 У — Ян Земля | 午 У | Кінь |
| 56 | 己 Цзі — Інь Земля | 未 Вей | Коза |
| 57 | 庚 Ґен — Ян Метал | 申 Шень | Мавпа |
| 58 | 辛 Сінь — Інь Метал | 酉 Ю | Півень |
| 59 | 壬 Жень — Ян Вода | 戌 Сюй | Собака |
| 60 | 癸 Ґуй — Інь Вода | 亥 Хай | Свиня |
5. Як знайти стовп року
Стовп року зафіксований у циклі, а не призначається щороку вручну. Пара Цзя Цзи — перша з шістдесяти, і рік, чий стовп — Цзя Цзи, закріплює лічбу: наступний рік — І Чоу, той, що за ним — Бін Інь, і лічба триває до шістдесятої пари, перш ніж повернутися до Цзя Цзи. Класичний орієнтир, уживаний для сучасної доби — 1984, рік Цзя Цзи.
Тож стовп будь-якого року знаходять, лічачи його відстань від відомого орієнтира й беручи остачу від ділення на шістдесят. Порахуйте повні роки між ними, поділіть це число на шістдесят і прочитайте остачу як позицію в таблиці вище, причому остача нуль означає шістдесяту пару. Ту саму відповідь дає будь-який інший відомий орієнтирний рік: кроки просуваються на один у кожному списку, тож арифметика — це справа відстані, а не особливої початкової точки.
Дві межі мають значення. По-перше, стовп року — це не календарний рік. Рік змінюється на Лі Чунь (立春), сонячному терміні на початку лютого, тож той, хто народився в другій половині січня, належить до стовпа попереднього року — це пояснено в китайському календарі. По-друге, місячний Новий рік теж не ця межа; свято весни рухається кінцем січня та лютим і може припасти з будь-якого боку від Лі Чунь.
6. Стовпи дня, місяця та години
Рік — найпростіший. Кожен із решти трьох стовпів у карті Бацзи підкоряється власному правилу.
Стовп дня взагалі не виводиться з року. Він іде власною безперервною послідовністю з шістдесяти, рахуючи без перерви крізь століття, тож стовп дня, під яким ви народилися, — це фіксована позиція в довгому ліченні, яке не має жодного зв'язку з роком вашого народження. Саме для цього й потрібен калькулятор — якір і поточний підсумок обробляються там, і їх не слід відтворювати зі стовпа року.
Стовп місяця йде за дванадцятьма сонячними місяцями. Послідовність починається з місяця Тигра на Лі Чунь, і кожен наступний місяць починається з наступного із дванадцяти сонячних термінів, що відкривають місяць, тож гілка місяця задається календарем, а не Місяцем. Стовбур місяця походить від стовбура року за фіксованим правилом, тож стовп року визначає, з якого набору дванадцяти місячних пар беруться місяці того року.
Стовп години йде за дванадцятьма двогодинними періодами доби, починаючи з години Цзи близько півночі й проходячи всі дванадцять гілок. Його стовбур виводиться зі стовбура дня так само: стовп дня фіксує дванадцять пар годин, що йому належать.
7. На Їнь, шар над ним
Існує друге, старше найменування шістдесяти пар, зване На Їнь (納音), «прийняті звуки». Там, де стовбур і гілка кожен додають елемент від себе, На Їнь приписує парі як цілому одну назву елемента — тож стовп може читатися як Ян Дерево на стовбурі, тоді як На Їнь дає поєднанню власну назву.
На Їнь вважається окремим шаром читання, який використовується в деяких відгалуженнях Бацзи і у виборі дат, і він не є просто сумою двох ієрогліфів. Його значення — окрема довідкова таблиця; тут вони не відтворюються, і карта має брати їх із калькулятора, а не з половин стовпа.
8. Чому цикл важливий
Три речі випливають безпосередньо з циклу, і саме через них його варто знати за структурою, а не лише за калькулятором.
Стовп року називає рік. Знак тварини, який люди впізнають — рік Щура, рік Дракона, рік Коня — це гілкова половина стовпа року, тоді як стовбурова половина називає елемент. Про рік говорять як про обидві водночас, і Великий князь читається з гілки року, тому сектор Тай Суй зміщується на одну позицію кожного сонячного року.
Стовп дня несе само́го себе. У Бацзи стовбур стовпа дня — це Господар дня: ієрогліф, щодо якого читається вся карта, а кожен інший стовбур і гілка описуються через їхнє відношення до нього. Десять богів — це саме ті відношення, і їх не можна прочитати, не зафіксувавши спершу стовп дня.
Цикл задає ритм повернення. Рік тварини людини настає кожні дванадцять років, а повна пара — той самий стовбур і та сама гілка разом, що й позначає цикл Цзяцзи — настає раз на шістдесят. Саме ця різниця робить дванадцятирічне повернення суспільною віхою, а шістдесятирічне — справжнім повним колом: лише на шістдесятому році обидві половини стовпа ті самі, що й при народженні.
9. Поширені запитання
Що таке цикл 60 Цзяцзи?
Це шістдесятковий цикл: десять Небесних стовбурів і дванадцять Земних гілок, записаних парами, просуваються разом крок за кроком, що дає фіксовану послідовність із шістдесяти поєднань, перш ніж перша пара повертається. Він використовується для називання років і днів, а його пари є стовпами карти Бацзи.
Чому пар рівно шістдесят, а не сто двадцять?
Тому що обидва цикли чергують Ян і Їнь і просуваються разом, тож стовбур і гілка завжди зустрічаються на одній полярності: Ян поєднується з Ян, а Їнь з Їнь, і змішані поєднання ніколи не трапляються. Це залишає шістдесят поєднань із ста двадцяти, які могли б утворити десять стовбурів і дванадцять гілок.
Як мені знайти свій стовп дня?
Стовп дня походить із безперервного шістдесятиденного лічення, яке йде незалежно від року, тож його не можна вирахувати вручну з року вашого народження. Скористайтеся калькулятором — калькулятор Бацзи дає всі чотири стовпи з вашої дати й часу народження, включно з Господарем дня, який є стовбуром стовпа дня.
Чому стовп року змінюється на початку лютого?
Тому що стовп року йде за сонячним роком, який починається на Лі Чунь (立春) близько 4 лютого, а не 1 січня і не на місячний Новий рік. Народжені до Лі Чунь беруть стовп попереднього року. Китайський календар роз'яснює два нові роки та чому феншуй і Бацзи використовують сонячний.
Що таке На Їнь?
На Їнь (納音) — це окреме найменування шістдесяти пар, яке приписує парі як цілому один елемент, а не читає стовбур і гілку окремо. Це старший шар, ніж саме читання стовпа, і він використовується в деяких роботах із Бацзи та у виборі дат. Його значення — це довідкова таблиця; тут вони не наведені.
