Tu número Kua: cómo se calcula y qué decide
El número Kua (卦), que también se escribe Gua y se conoce como Ming Gua (命卦), el «trigrama de vida», es un dígito único del 1 al 9 que el feng shui clásico deriva del año de nacimiento y del sexo de una persona. No es una puntuación ni un destino: es un índice. En cuanto lo conoces, una pequeña tabla te dice qué cuatro direcciones de la brújula te apoyan y qué cuatro juegan en tu contra, y eso es lo que hace que merezca la pena calcular el número.
El número Kua pertenece al Ba Zhai (八宅), el sistema de las Ocho Mansiones, que es la parte de la tradición que lee un espacio para una persona y no para el edificio. Todo lo que sigue se refiere al número en sí y a cómo usarlo. El sistema que lo rodea —las ocho energías, los palacios y la forma en que se construye la cuadrícula de una vivienda— se expone en la guía de Ba Zhai, y este artículo da por sentado que ya la has leído.
1. Qué es un número Kua
Un número Kua es un dígito del 1 al 9 con un hueco: no existe el Kua 5. Los cinco valores que quedan en el grupo Este —1, 3, 4, 9— y los cuatro del grupo Oeste —2, 6, 7, 8— son los ocho trigramas personales, y cada uno lleva un nombre de la disposición del Cielo Posterior: el Kua 1 es Kan (坎), el Kua 2 es Kun (坤), el Kua 3 es Zhen (震), el Kua 4 es Xun (巽), el Kua 6 es Qian (乾), el Kua 7 es Dui (兑), el Kua 8 es Gen (艮) y el Kua 9 es Li (离). Los números y sus trigramas se recogen juntos en la tabla de Lo Shu.
Tres propiedades del número importan desde el principio.
- Pertenece a una persona, no a una propiedad. Dos residentes del mismo piso suelen tener números Kua distintos, y el piso en sí no tiene ninguno.
- Es fijo de por vida. El número se lee del año de nacimiento, así que nunca cambia, y nada de lo que ocurra después lo revisa.
- Trata solo de la dirección. Un número Kua no dice nada sobre la forma de una vivienda, la calidad de su luz ni el estado de su entrada. Eso se lee por otros medios.
Como el Kua 5 ocupa el centro de la cuadrícula de Lo Shu, no tiene dirección propia y no puede usarse como número personal. La regla clásica lo sustituye: el hombre cuyo cálculo da 5 toma el 2 y la mujer toma el 8. A quien le hayan dicho que su número es 5 simplemente le han dado un cálculo sin terminar.
2. Cómo se calcula el número Kua
El cálculo tiene cuatro pasos. Es el que aplica la calculadora del número Kua, y el orden importa.
- Fija el año de nacimiento. Si la fecha de nacimiento es estrictamente anterior a Li Chun (立春) de ese año —el término solar que cae hacia el 4 de febrero—, el año que se usa es el anterior. Los nacimientos en Li Chun o después usan el año tal como está escrito.
- Reduce los cuatro dígitos de ese año a uno solo. Suma los dígitos y sigue sumando hasta que quede un solo dígito. Para 1985: 1 + 9 + 8 + 5 = 23, y luego 2 + 3 = 5.
- Aplica la regla del sexo. El hombre resta el dígito de 11; la mujer lo suma a 4. Reduce otra vez el resultado a un solo dígito.
- Sustituye un 5. Si el resultado es 5, el hombre toma 2 y la mujer toma 8.
Un hombre nacido en 1985. 1 + 9 + 8 + 5 = 23 → 5; 11 − 5 = 6. Su número Kua es 6.
Una mujer nacida en 1985. 1 + 9 + 8 + 5 = 23 → 5; 4 + 5 = 9. Su número Kua es 9.
El primer paso es donde fallan la mayoría de los cálculos publicados, así que vale la pena ver qué hace. Un hombre nacido el 20 de enero de 1985 queda antes de Li Chun, así que sus cuatro dígitos son 1984, no 1985: 1 + 9 + 8 + 4 = 22 → 4, y 11 − 4 = 7. Su número Kua es 7, no 6.
3. Los dos grupos
Los ocho números se dividen en dos grupos, y el grupo es lo que decide qué mitad de la brújula está abierta para ti. No hay un grupo mejor ni peor; el grupo Este y el grupo Oeste tienen cuatro números cada uno y poseen cuatro direcciones cada uno.
| Grupo | Números Kua | Las cuatro direcciones que los favorecen |
|---|---|---|
| Grupo Este | 1, 3, 4, 9 | Norte, Sur, Este, Sureste |
| Grupo Oeste | 2, 6, 7, 8 | Oeste, Noroeste, Suroeste, Noreste |
De aquí se sigue una consecuencia útil: las cuatro direcciones que favorecen a una persona del grupo Este son exactamente las cuatro que desfavorecen a una del grupo Oeste, y al revés. La oposición es estructural, no personal, y por eso los hogares en los que conviven los dos grupos siempre implican alguna concesión en algún punto.
4. Las ocho direcciones
Cada número Kua tiene cuatro direcciones favorables, ordenadas según un orden tradicional, y cuatro desfavorables, ordenadas de la menos útil a la más grave. Las dos tablas siguientes son las verificadas que se usan en toda la base de conocimientos y se reproducen de las tablas de referencia; aquí no se recalcula nada.
Las cuatro direcciones favorables
| Gua | Palacio | Sheng Qi 生气 | Tian Yi 天医 | Yan Nian 延年 | Fu Wei 伏位 |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Kan | Sureste | Este | Sur | Norte |
| 3 | Zhen | Sur | Norte | Sureste | Este |
| 4 | Xun | Norte | Sur | Este | Sureste |
| 9 | Li | Este | Sureste | Norte | Sur |
| 2 | Kun | Noreste | Oeste | Noroeste | Suroeste |
| 6 | Qian | Oeste | Noreste | Suroeste | Noroeste |
| 7 | Dui | Noroeste | Suroeste | Noreste | Oeste |
| 8 | Gen | Suroeste | Noroeste | Oeste | Noreste |
Las cuatro direcciones desfavorables
| Gua | Palacio | Huo Hai 祸害 | Wu Gui 五鬼 | Liu Sha 六煞 | Jue Ming 绝命 |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Kan | Oeste | Noreste | Noroeste | Suroeste |
| 3 | Zhen | Suroeste | Noroeste | Noreste | Oeste |
| 4 | Xun | Noroeste | Suroeste | Oeste | Noreste |
| 9 | Li | Noreste | Oeste | Suroeste | Noroeste |
| 2 | Kun | Este | Sureste | Sur | Norte |
| 6 | Qian | Sureste | Este | Norte | Sur |
| 7 | Dui | Norte | Sur | Sureste | Este |
| 8 | Gen | Sur | Norte | Este | Sureste |
Leer una fila es sencillo una vez que se conocen las energías. Sheng Qi es la energía generadora, la que se asocia con las oportunidades y los ingresos; Tian Yi es la dirección sanadora; Yan Nian gobierna las relaciones y la pareja a largo plazo; Fu Wei es la estabilidad y la continuidad serena. Al otro lado están Huo Hai, la menos grave, Wu Gui, Liu Sha y Jue Ming, la dirección que los textos clásicos tratan con más cautela.
5. Cómo usar las direcciones
Las direcciones se usan mirando hacia ellas o durmiendo con la cabeza apuntando hacia ellas, y las aplicaciones clásicas son pocas y concretas.
- La cama. El cabecero es el uso tradicional. Orientar la cabecera de la cama hacia Tian Yi es la lectura orientada a la salud; Yan Nian se usa para las parejas y para un dormitorio que necesita mantener firme una relación.
- El escritorio. Un escritorio es un lugar de trabajo, así que se lee con las energías de la carrera: siéntate mirando hacia la dirección Sheng Qi cuando la distribución lo permita, y evita sentarte de espaldas a una puerta.
- La puerta. La puerta de la habitación que más usas —un dormitorio o un despacho en un piso— está mejor situada cuando entras desde una dirección favorable; si la puerta es fija, trátala como una condición con la que trabajar y no como un defecto.
- El asiento a la mesa. Un asiento habitual es una repetición, y la repetición es aquello sobre lo que actúa el feng shui personal. Quien pasa dos horas al día a la mesa del comedor mirando hacia Jue Ming tiene una situación distinta de quien atraviesa esa dirección una vez al día.
Para lo que no sirve el número es para decidir dónde van las paredes. Te da una forma de colocar los muebles, una cabeza, una silla y una posición habitual; no te da un plan de reforma.
6. Cómo no usar las direcciones
Tres límites mantienen honesto el sistema, y los tres son clásicos.
El mapa de la vivienda va primero. La forma de la propiedad —su silueta, su luz, la manera en que el Qi llega y se mueve por ella— y la carta del propio edificio están por encima de cualquier dirección personal. Un cabecero metido en un rincón incómodo para captar una orientación favorable es una cama peor que una colocada con sensatez contra una pared maciza. Parte del mapa Bagua del plano antes de echar mano de la brújula.
La puerta de entrada pertenece al hogar. Una entrada compartida no puede mirar hacia cuatro direcciones favorables distintas para cuatro personas distintas. La respuesta clásica es que la puerta se lee para el edificio, y las direcciones personales se aplican a lo que una persona controla de verdad: la cama, el escritorio, el asiento de estudio. Intentar optimizar una entrada para un solo residente malinterpreta a quién sirve esa entrada.
Las direcciones personales son secundarias respecto a la carta del edificio. En una vivienda cuyos parámetros de carta natal muestran una estrella activa en un sector concreto, o donde ha caído una aflicción anual, la capa personal ajusta la lectura en lugar de anularla. El orden habitual de juicio es primero la forma, después la carta del edificio y por último la persona.
Una disciplina útil: si una recomendación basada en el Kua hace que una habitación sea peor para vivir, se ha aplicado mal. Las direcciones están pensadas para usarse donde encajan en un espacio que ya funciona. Los Cinco Elementos que dan a las energías sus remedios se exponen en la sección de los Cinco Elementos, y las colocaciones prácticas pertenecen a los artículos de cada habitación, no a esta tabla.
7. Por qué los números Kua están tan a menudo equivocados
La mayoría de los números Kua que circulan en libros y calculadoras en línea se desvían simplemente en un año, y la razón es el límite del principio del cálculo.
El año de nacimiento es el año solar, no el año natural. El cómputo chino clásico cuenta el año desde Li Chun, que cae hacia el 4 de febrero. Quien nace en enero o en los primeros días de febrero pertenece al año solar anterior, y eso cambia los cuatro dígitos que reduce. Alguien nacido el 30 de enero de 1985 no cuenta como nacido en 1985 para este propósito; el cálculo parte de 1984.
El Año Nuevo lunar no cae en la misma fecha. Un error frecuente es usar el Año Nuevo chino —la fiesta de la primavera, que se mueve entre finales de enero y febrero— como corte en lugar de Li Chun. Los dos pueden distar semanas, y el calendario chino es donde se expone esa distinción. Los cálculos que usan la fecha lunar dan dos respuestas distintas en el mismo año según la fecha de la fiesta que se elija.
Un 5 se deja muchas veces como 5. Algunas tablas simplemente descartan el valor, o lo dan como el centro, cuando la regla clásica es convertirlo: 2 para un hombre, 8 para una mujer. Un 5 en una respuesta escrita es señal de que se ha saltado el último paso.
El remedio no tiene nada de glamuroso: fija primero el año en Li Chun, haz después la aritmética y convierte luego un 5. La calculadora del número Kua aplica el límite por ti, y las páginas del número Kua explican qué significa cada resultado.
8. Preguntas frecuentes
¿Cómo calculo mi número Kua a mano?
Reduce los cuatro dígitos de tu año solar de nacimiento a uno solo y aplica después la regla del sexo: el hombre resta ese dígito de 11, la mujer lo suma a 4, reduciendo la respuesta a un solo dígito. Si naciste antes de Li Chun —hacia el 4 de febrero—, usa el año anterior. La calculadora del número Kua hace los cuatro pasos, incluido el límite.
Mi cálculo da 5. ¿Y ahora qué?
Un resultado de 5 significa que al cálculo le falta un paso para estar terminado. No existe el Kua 5, porque el 5 ocupa el centro de la cuadrícula de Lo Shu y no tiene dirección. Los hombres toman 2 y las mujeres toman 8, lo que sitúa el número en el grupo Oeste en ambos casos.
¿Cambia mi número Kua si me mudo de casa?
No. El número se lee de tu año de nacimiento y tu sexo, y te acompaña toda la vida. Lo que cambia cuando te mudas es el espacio al que lo aplicas: la misma orientación de escritorio puede ser fácil de lograr en un piso e imposible en el siguiente, y eso es una propiedad del edificio, no de tu número.
¿Qué pasa cuando mi dirección es buena pero la habitación no lo es?
Gana la habitación. La forma y la carta del edificio se leen antes que la capa personal, así que una orientación favorable que cae en un rincón estrecho, oscuro o mal situado no merece la pena forzarla. Las direcciones personales guían los muebles, los cabeceros y los asientos; no dan la vuelta a la distribución de una vivienda.
¿Pueden dos personas de una misma casa usar el mismo número Kua?
Pueden, y cuando los números caen en el mismo grupo las recomendaciones coincidirán. Cuando dos personas están en grupos opuestos, el enfoque clásico es leer los espacios compartidos para el edificio y reservar las direcciones personales para lo que cada persona controla por su cuenta —su lado de la cama, su escritorio, su asiento habitual. La guía de Ba Zhai cubre esa reconciliación, y la sección de las Ocho Mansiones muestra los dos grupos uno junto al otro.
