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Adivinación y oráculos

Las artes de formular una pregunta: el I Ching y sus hexagramas, el Wen Wang Gua y los Tres Estilos que se usan para cuestiones de tiempo y estrategia.

El I ChingQué es el I Ching, cómo se construyen sus sesenta y cuatro hexagramas, los métodos de la milenrama y de las monedas, y cómo se hace e interpreta una lectura.Wen Wang Gua (Liu Yao)Cómo el Wen Wang Gua trabaja un hexagrama como oráculo: la tirada, los ocho palacios, las seis relaciones, la línea en movimiento y el espíritu útil.

La adivinación y los oráculos son el punto en el que la base de conocimientos pasa de leer un lugar o una carta natal a formular una pregunta. La tradición clásica china trata la adivinación como una disciplina propia, con sus métodos, su literatura técnica y una idea muy precisa de para qué sirve: no la adivinación del futuro en sentido vago, sino una manera estructurada de describir una situación, las fuerzas que actúan sobre ella y el momento en que es más probable que cambie. Donde el feng shui lee un espacio y el BaZi lee una vida, los oráculos leen una decisión.

El Libro de los Cambios​

El más antiguo de ellos es el I Ching (易經, Yijing), el Libro de los Cambios, cuyos sesenta y cuatro hexagramas forman uno de los sistemas simbólicos más influyentes del mundo. Sus métodos clásicos —las varillas de milenrama y las tres monedas— siguen en uso, y el artículo sigue una lectura desde la pregunta, pasando por la tirada, hasta la interpretación.

Su descendiente técnico moderno es el Wen Wang Gua, o Liu Yao (納甲六爻), la forma que más consultan los practicantes para preguntas concretas sobre dinero, contratos, salud y tiempos. Parte de las mismas seis líneas, pero las lee a través de los ocho palacios, las Seis Relaciones, los Seis Espíritus y la línea en movimiento.

La tradición más amplia​

Más allá del I Ching están los Tres Estilos (三式), reservados tradicionalmente para asuntos de Estado y de estrategia: el Qi Men Dun Jia (奇門遁甲), que proyecta un momento sobre una cuadrícula de nueve palacios con puertas, estrellas y deidades y se usa para elegir tiempos y colocaciones; el Da Liu Ren (大六壬), el método clásico para leer una situación en profundidad a partir de sus platos celeste y terrestre; y el Tai Yi Shen Shu (太乙神數), el más raro de los tres, ocupado de los ciclos largos. Junto a ellos están los métodos más ligeros: el Mei Hua Yi Shu (梅花易數), que construye un hexagrama con cualquier cosa que se tenga a mano, y el Xiao Liu Ren, la técnica rápida de seis palacios que se usa para preguntas cotidianas.

Cómo están escritas estas guías​

Cada guía explica para qué sirve el método, cómo se construye una lectura paso a paso y cómo interpretar el resultado sin prometer de más. Están escritas con el mismo espíritu que el resto de la base de conocimientos: como descripciones de sistemas simbólicos coherentes y de las tradiciones que los produjeron, con límites honestos y sin promesas sobre el futuro.