Der 60-Jiazi-Zyklus: Wie Himmelsstämme und Erdzweige die Jahre zählen
Die klassische chinesische Zeitrechnung zählt in Paaren. Ein Himmelsstamm und ein Erdzweig werden als eine Einheit geschrieben — eine Säule (柱) — und die beiden Zyklen schreiten Seite an Seite voran, jeweils einen Schritt, sodass die Kombinationen sich erschöpfen und dann von vorn beginnen. Die vollständige Abfolge heißt nach ihrem ersten Paar Jiazi-Zyklus (甲子), und ihre Länge beträgt sechzig.
Dieser Zyklus ist der Rahmen, auf dem BaZi das Horoskop eines Menschen aufzeichnet: vier Säulen, jede aus einem Stamm und einem Zweig, für Jahr, Monat, Tag und Stunde der Geburt. Er ist zugleich die Art und Weise, wie die Jahre selbst benannt werden, weshalb man ein Jahr etwa als Drachenjahr und zugleich als Holzjahr beschreiben kann — zwei Aussagen über zwei verschiedene Hälften desselben Paares.
1. Was der Zyklus ist
Nehmen Sie die zehn Stämme in ihrer festen Reihenfolge und die zwölf Zweige in ihrer eigenen und schreiben Sie sie nebeneinander auf, wobei beide mit derselben Geschwindigkeit voranschreiten. Das erste Paar ist Jia Zi (甲子), das zweite Yi Chou (乙丑), das dritte Bing Yin (丙寅), und so weiter. Die Stammesliste endet vor der Zweigliste, also beginnt sie von vorn, während die Zweigliste noch läuft, und erst nach sechzig Schritten kehren beide gemeinsam an ihre Ausgangspositionen zurück.
Diese eine Abfolge von sechzig Paaren ist der Sexagenarzyklus, auch die sechzig Jiazi genannt. Nichts daran ist gewählt: Die Reihenfolge der Stämme, die Reihenfolge der Zweige und die Regel, dass beide gemeinsam voranschreiten, erzeugen die gesamte Liste.
2. Warum zehn und zwölf sechzig ergeben
Eine erste Vermutung wäre, dass zehn Stämme und zwölf Zweige hundertzwanzig Kombinationen ergeben können, da jeder Stamm grundsätzlich mit jedem Zweig gepaart werden könnte. Der Zyklus enthält jedoch nur sechzig, und der Grund dafür ist die Polarität.
Beide Zyklen wechseln zwischen Yang und Yin. Die Stämme laufen Yang, Yin, Yang, Yin und so weiter; die Zweige tun dasselbe. Weil beide gemeinsam voranschreiten, einen Schritt pro Jahr, erreichen ein Stamm und ein Zweig stets dieselbe Parität — ein Yang-Stamm paart sich nur mit einem Yang-Zweig, ein Yin-Stamm nur mit einem Yin-Zweig. Jede Yang-Yang- oder Yin-Yin-Paarung ist von der Konstruktion her unmöglich, was die Liste von hundertzwanzig auf sechzig halbiert.
Dasselbe Ergebnis erhält man durch Zählen: Die Stämme wiederholen sich alle zehn Schritte, die Zweige alle zwölf, sodass beide bei der kleinsten Jahreszahl wieder in ihrer Ausgangsausrichtung zusammentreffen, die durch beide teilbar ist — dem kleinsten gemeinsamen Vielfachen von zehn und zwölf, also sechzig.
Eine nützliche Konsequenz: Ein Paar verrät seine Parität auf einen Blick. Ungeradzahlige Paare in der folgenden Tabelle sind Yang-Yang, geradzahlige Paare sind Yin-Yin, und es gibt so etwas wie einen Yang-Stamm auf einem Yin-Zweig nicht. Wenn ein Horoskop eines zu enthalten scheint, wurde eines der beiden Schriftzeichen falsch gelesen.
3. Wie eine Säule zu lesen ist
Eine Säule wird mit dem Stamm oben und dem Zweig unten geschrieben, und jede Hälfte trägt ihre eigene Information. Der Stamm benennt ein Element und eine Polarität: Jia (甲) ist Yang-Holz, Yi (乙) ist Yin-Holz, Bing (丙) ist Yang-Feuer, und so weiter durch alle zehn. Der Zweig benennt ein Tier, eine Jahreszeit, eine Richtung und einen Zwei-Stunden-Abschnitt des Tages: Zi (子) ist die Ratte, Hochwinter, Norden und die Stunden um Mitternacht.
Das Paar Jia Chen (甲辰) liest sich also als Yang-Holz auf dem Drachen. Die obere Hälfte sagt, was die Energie ist — der hohe Baum im Fall von Jia; die untere Hälfte sagt, wo er steht — der Drachenzweig, Spätfrühling, der Südosten. Keine der beiden Hälften ist ein Modifikator der anderen; sie sind zwei Schichten desselben Augenblicks.
Das ist auch die Struktur eines BaZi-Horoskops: vier Säulen, jede mit einem Stamm oben und einem Zweig unten, für Jahr, Monat, Tag und Stunde der Geburt. Die Zweige bilden die untere Reihe des Horoskops, und die verborgenen Stämme in ihnen fügen darunter eine dritte Schicht hinzu.
4. Die sechzig Paare
Der vollständige Zyklus, in Reihenfolge. Die Spalten Stamm und Zweig geben das Pinyin und das Schriftzeichen an; das Tier ist das Tierkreiszeichen des Zweigs, der Einfachheit halber angegeben, weil die Jahressäulen üblicherweise so bezeichnet werden. Die Lo-Shu-Anordnung und die übrigen feststehenden Tabellen der Wissensdatenbank finden Sie gemeinsam in den Referenztabellen.
| # | Stamm | Zweig | Tier |
|---|---|---|---|
| 1 | 甲 Jia — Yang-Holz | 子 Zi | Ratte |
| 2 | 乙 Yi — Yin-Holz | 丑 Chou | Ochse |
| 3 | 丙 Bing — Yang-Feuer | 寅 Yin | Tiger |
| 4 | 丁 Ding — Yin-Feuer | 卯 Mao | Hase |
| 5 | 戊 Wu — Yang-Erde | 辰 Chen | Drache |
| 6 | 己 Ji — Yin-Erde | 巳 Si | Schlange |
| 7 | 庚 Geng — Yang-Metall | 午 Wu | Pferd |
| 8 | 辛 Xin — Yin-Metall | 未 Wei | Ziege |
| 9 | 壬 Ren — Yang-Wasser | 申 Shen | Affe |
| 10 | 癸 Gui — Yin-Wasser | 酉 You | Hahn |
| 11 | 甲 Jia — Yang-Holz | 戌 Xu | Hund |
| 12 | 乙 Yi — Yin-Holz | 亥 Hai | Schwein |
| 13 | 丙 Bing — Yang-Feuer | 子 Zi | Ratte |
| 14 | 丁 Ding — Yin-Feuer | 丑 Chou | Ochse |
| 15 | 戊 Wu — Yang-Erde | 寅 Yin | Tiger |
| 16 | 己 Ji — Yin-Erde | 卯 Mao | Hase |
| 17 | 庚 Geng — Yang-Metall | 辰 Chen | Drache |
| 18 | 辛 Xin — Yin-Metall | 巳 Si | Schlange |
| 19 | 壬 Ren — Yang-Wasser | 午 Wu | Pferd |
| 20 | 癸 Gui — Yin-Wasser | 未 Wei | Ziege |
| 21 | 甲 Jia — Yang-Holz | 申 Shen | Affe |
| 22 | 乙 Yi — Yin-Holz | 酉 You | Hahn |
| 23 | 丙 Bing — Yang-Feuer | 戌 Xu | Hund |
| 24 | 丁 Ding — Yin-Feuer | 亥 Hai | Schwein |
| 25 | 戊 Wu — Yang-Erde | 子 Zi | Ratte |
| 26 | 己 Ji — Yin-Erde | 丑 Chou | Ochse |
| 27 | 庚 Geng — Yang-Metall | 寅 Yin | Tiger |
| 28 | 辛 Xin — Yin-Metall | 卯 Mao | Hase |
| 29 | 壬 Ren — Yang-Wasser | 辰 Chen | Drache |
| 30 | 癸 Gui — Yin-Wasser | 巳 Si | Schlange |
| 31 | 甲 Jia — Yang-Holz | 午 Wu | Pferd |
| 32 | 乙 Yi — Yin-Holz | 未 Wei | Ziege |
| 33 | 丙 Bing — Yang-Feuer | 申 Shen | Affe |
| 34 | 丁 Ding — Yin-Feuer | 酉 You | Hahn |
| 35 | 戊 Wu — Yang-Erde | 戌 Xu | Hund |
| 36 | 己 Ji — Yin-Erde | 亥 Hai | Schwein |
| 37 | 庚 Geng — Yang-Metall | 子 Zi | Ratte |
| 38 | 辛 Xin — Yin-Metall | 丑 Chou | Ochse |
| 39 | 壬 Ren — Yang-Wasser | 寅 Yin | Tiger |
| 40 | 癸 Gui — Yin-Wasser | 卯 Mao | Hase |
| 41 | 甲 Jia — Yang-Holz | 辰 Chen | Drache |
| 42 | 乙 Yi — Yin-Holz | 巳 Si | Schlange |
| 43 | 丙 Bing — Yang-Feuer | 午 Wu | Pferd |
| 44 | 丁 Ding — Yin-Feuer | 未 Wei | Ziege |
| 45 | 戊 Wu — Yang-Erde | 申 Shen | Affe |
| 46 | 己 Ji — Yin-Erde | 酉 You | Hahn |
| 47 | 庚 Geng — Yang-Metall | 戌 Xu | Hund |
| 48 | 辛 Xin — Yin-Metall | 亥 Hai | Schwein |
| 49 | 壬 Ren — Yang-Wasser | 子 Zi | Ratte |
| 50 | 癸 Gui — Yin-Wasser | 丑 Chou | Ochse |
| 51 | 甲 Jia — Yang-Holz | 寅 Yin | Tiger |
| 52 | 乙 Yi — Yin-Holz | 卯 Mao | Hase |
| 53 | 丙 Bing — Yang-Feuer | 辰 Chen | Drache |
| 54 | 丁 Ding — Yin-Feuer | 巳 Si | Schlange |
| 55 | 戊 Wu — Yang-Erde | 午 Wu | Pferd |
| 56 | 己 Ji — Yin-Erde | 未 Wei | Ziege |
| 57 | 庚 Geng — Yang-Metall | 申 Shen | Affe |
| 58 | 辛 Xin — Yin-Metall | 酉 You | Hahn |
| 59 | 壬 Ren — Yang-Wasser | 戌 Xu | Hund |
| 60 | 癸 Gui — Yin-Wasser | 亥 Hai | Schwein |
5. Die Jahressäule finden
Die Jahressäule ist im Zyklus festgelegt und wird nicht Jahr für Jahr von Hand zugewiesen. Das Paar Jia Zi ist das erste der sechzig, und ein Jahr, dessen Säule Jia Zi ist, verankert die Zählung: Das folgende Jahr ist Yi Chou, das darauffolgende Bing Yin, und die Zählung läuft bis zum sechzigsten Paar, bevor sie zu Jia Zi zurückkehrt. Der klassische Anker für die moderne Zeit ist 1984, ein Jahr des Jia Zi.
Die Säule eines beliebigen Jahres findet man also, indem man seinen Abstand von einem bekannten Anker zählt und den Rest bei Division durch sechzig nimmt. Zählen Sie die vollen Jahre zwischen beiden, teilen Sie diese Zahl durch sechzig und lesen Sie den Rest als Position in der Tabelle oben, wobei ein Rest von null das sechzigste Paar bedeutet. Dieselbe Antwort ergibt sich aus jedem anderen bekannten Ankerjahr: Die Schritte rücken in jeder Liste um eins vor, sodass die Arithmetik eine Frage des Abstands ist und nicht eines besonderen Ausgangspunkts.
Zwei Grenzen sind wichtig. Erstens ist die Säule eines Jahres nicht das Kalenderjahr. Das Jahr wechselt bei Li Chun (立春), der Sonnenperiode Anfang Februar, sodass jemand, der in der zweiten Januarhälfte geboren ist, zur Säule des Vorjahres gehört — ein Punkt, der im chinesischen Kalender erklärt wird. Zweitens ist auch das Mondneujahr nicht diese Grenze; das Frühlingsfest wandert durch den späten Januar und den Februar und kann auf beide Seiten von Li Chun fallen.
6. Die Tages-, Monats- und Stundensäule
Das Jahr ist das einfache. Die anderen drei Säulen in einem BaZi-Horoskop folgen jeweils ihrer eigenen Regel.
Die Tagesäule wird überhaupt nicht vom Jahr abgeleitet. Sie läuft als eigene fortlaufende Folge von sechzig, die über Jahrhunderte hinweg ohne Unterbrechung weiterzählt, sodass die Tagesäule, unter der Sie geboren sind, eine feste Position in einer langen Zählung ist, die keine Beziehung zu Ihrem Geburtsjahr hat. Für diese Zählung ist ein Rechner da — der Anker und die laufende Summe werden dort behandelt, und sie sollten nicht aus einer Jahressäule rekonstruiert werden.
Die Monatssäule folgt den zwölf Sonnenmonaten. Die Folge beginnt mit dem Tigermonat zu Li Chun, und jeder folgende Monat beginnt mit der nächsten der zwölf Sonnenperioden, die einen Monat eröffnen, sodass der Monatszweig vom Kalender und nicht vom Mond bestimmt wird. Der Monatsstamm ergibt sich aus dem Jahresstamm nach einer festen Regel, sodass die Jahressäule entscheidet, aus welchem Satz von zwölf Monatspaaren die Monate jenes Jahres stammen.
Die Stundensäule folgt den zwölf Zweistundenabschnitten des Tages, beginnend mit der Zi-Stunde um Mitternacht und durch alle zwölf Zweige laufend. Ihr Stamm wird auf dieselbe Weise vom Tagesstamm abgeleitet: Die Tagesäule legt die zwölf Stundenpaare fest, die zu ihr gehören.
7. Na Yin, die Ebene darüber
Es gibt eine zweite, ältere Benennung der sechzig Paare, genannt Na Yin (納音), „angenommene Klänge“. Während Stamm und Zweig jeweils ein eigenes Element beitragen, weist Na Yin dem Paar als Ganzem einen einzigen Elementnamen zu — eine Säule kann also am Stamm als Yang-Holz gelesen werden, während Na Yin der Kombination einen eigenen Namen gibt.
Na Yin wird als eigene Leseschicht behandelt, verwendet in einigen Zweigen des BaZi und in der Datumsauswahl, und es ist nicht einfach die Summe der beiden Schriftzeichen. Seine Werte sind eine eigene Nachschlagetabelle; sie werden hier nicht wiedergegeben, und ein Horoskop sollte sie vom Rechner beziehen und nicht aus den Hälften einer Säule.
8. Warum der Zyklus wichtig ist
Drei Dinge folgen unmittelbar aus dem Zyklus, und sie sind der Grund, ihn nach seinem Aufbau zu kennen und nicht nur über den Rechner.
Die Jahressäule benennt das Jahr. Das Tierkreiszeichen, das die Menschen erkennen — das Jahr der Ratte, das Jahr des Drachen, das Jahr des Pferdes —, ist die Zweighälfte der Jahressäule, während die Stammhälfte das Element benennt. Ein Jahr wird als beides zugleich ausgesprochen, und der Großherzog wird vom Jahreszweig gelesen, weshalb der Tai-Sui-Sektor sich mit jedem Sonnenjahr um eine Position verschiebt.
Die Tagesäule trägt das Selbst. Im BaZi ist der Stamm der Tagesäule der Tagesmeister: das Schriftzeichen, gegen das das ganze Horoskop gelesen wird, wobei jeder andere Stamm und Zweig durch seine Beziehung zu diesem einen beschrieben wird. Die Zehn Götter sind genau diese Beziehungen, und sie lassen sich nicht lesen, ohne zuvor die Tagesäule festzulegen.
Der Zyklus setzt den Rhythmus der Wiederkehr. Das Tierjahr eines Menschen kehrt alle zwölf Jahre wieder, und das vollständige Paar — derselbe Stamm und derselbe Zweig zusammen, was der Jiazi-Zyklus tatsächlich markiert — kehrt einmal in sechzig wieder. Dieser Unterschied ist der Grund, warum die Zwölfjahres-Wiederkehr ein gesellschaftlicher Meilenstein ist und die Sechzigjahres-Wiederkehr ein echter voller Kreis: Nur mit sechzig sind beide Hälften der Säule dieselben wie bei der Geburt.
9. Häufig gestellte Fragen
Was ist der 60-Jiazi-Zyklus?
Er ist der Sexagesimalzyklus: die zehn Himmelsstämme und die zwölf Erdzweige paarweise geschrieben, gemeinsam Schritt für Schritt vorrückend, was eine feste Folge von sechzig Kombinationen ergibt, bevor das erste Paar zurückkehrt. Er wird verwendet, um Jahre und Tage zu benennen, und seine Paare sind die Säulen eines BaZi-Horoskops.
Warum gibt es genau sechzig Paare und nicht hundertzwanzig?
Weil beide Zyklen zwischen Yang und Yin abwechseln und die beiden gemeinsam vorrücken, treffen ein Stamm und ein Zweig immer auf derselben Polarität zusammen: Yang paart sich mit Yang und Yin mit Yin, und die gemischten Paarungen kommen nie vor. Das lässt sechzig Kombinationen von den hundertzwanzig übrig, die zehn Stämme und zwölf Zweige bilden könnten.
Wie finde ich meine Tagesäule?
Die Tagesäule stammt aus einer fortlaufenden Sechzigtagezählung, die unabhängig vom Jahr läuft, sodass sie sich nicht von Hand aus Ihrem Geburtsjahr zurückrechnen lässt. Verwenden Sie einen Rechner — der BaZi-Rechner gibt alle vier Säulen aus Ihrem Geburtsdatum und Ihrer Geburtszeit an, einschließlich des Tagesmeisters, der der Stamm der Tagesäule ist.
Warum wechselt die Jahressäule Anfang Februar?
Weil die Jahressäule dem Sonnenjahr folgt, das zu Li Chun (立春) um den 4. Februar beginnt, nicht am 1. Januar und nicht am Mondneujahr. Geburten vor Li Chun übernehmen die Säule des Vorjahres. Der chinesische Kalender legt die beiden Neujahre dar und warum Feng Shui und BaZi das Sonnenjahr verwenden.
Was ist Na Yin?
Na Yin (納音) ist eine eigene Benennung der sechzig Paare, die dem Paar als Ganzem ein Element zuweist, statt Stamm und Zweig getrennt zu lesen. Es ist eine ältere Schicht als die Säulenlesung selbst und wird in einigen BaZi-Arbeiten und in der Datumsauswahl verwendet. Seine Werte sind eine Nachschlagetabelle; sie werden hier nicht gezeigt.
